" Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей ,свергнем с себя свякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащие нас поприще.Взирая на начальника и совершителя веры,Иисуса, который вместо предлежащей Ему радост претерпел крест, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими"- Евреям 12- 1,2,3
Эти стихи часто заставляют меня задуматься.Я человек, который всю жизнь любит жаловаться и плакать, и жалеть себя. Мол, такая вот жизнь тяжелая штука, и нет подходящей работы, и подходящей зарплаты, и мужа нет, и вообще все плохо, а главное-крайне несправедливо. Я -то, такая хорошая, чем все это ,скажите пожайлуста,"заслужила"? Ну что я такого сделала чтобы так страдать ? Я что-хуже всех? Грешнее всех? Нет это ужасно...Это нечестно. Бог,слышишь, почему, за что???
А если подумать и разобраться как следует , да кто я вообще такая?! Да я-пыль, я ничто перед Богом, и разве Ему я буду указыать как Он со мной должен поступать?! Разве имею я право обижаться на Бога?
Ведь по сути то дела... Он пришел сюда, на Землю,в образе человека-раба, хотя на самом деле Он -Царь Царей, Господь Господуствующих, Владыка,Творец,Всемогущий,Бог. Встретили ли Его с полагающимися Ему царскими почестями ,честью и славой? Вовсе нет! Его встретили насмешками и угрозами, Его гнали и унижали,Его позорно пригвоздили ко кресту..Заслужил ли он такое отноешение?! Конечно нет. ОН заслужил славу и почет. Но вместо славы и почета Он получил презрение, несправедливое отношение, неверие...
Это я, а не Он должна была бы так несправедиво страдать. Это я, а не Он должна была быть унижена , побита, оплевана. Это я, а не Он, должна была бы одеть терновый венок. Это я, а не Он должна была бы быть распята на кресте..понести полагающиеся мне наказание за мои грехи..
НО это Он...а не я был на моем месте. Он сделал это за меня по своей великой благодати,милости,и ЛЮбви. Это Он, а не я, претерпел несраведливые страдания за меня, вместо меня. Это Он,а не я был пригвожден ко кресту....Это Он , а не я, являесть жервой за мои грехи...Сколько здесь милости и сострадания ко мне...ничтожной грешнице,совершенно незаслуживающей такой великой милости...
Так почему же я все еще осмеиваюсь предъявлять Ему претензии за , в сущности, подаренною Им, мою жизнь?!
Когда я это ясно осознала,я поняла,что не имею никакого права.
Мое сердце наполнилось благодарностью и миром,чего и вам желаю,дорогие братья и сестры.
Зандель Наталья,
Израиль,Реховот
Любящая ГОспода и его детей
Прочитано 4646 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Знаешь сестра мы на разборе слова вчера
об этом говорили.В нашей коробочке не вмещается,что сделал Бог для нас и поэтому мы мало Его благодарим,а должны и когда любовь это не долговая яма.
мне понравилось,как одна сестра сказала,
чтобы поговорить с муравьем надо спустится до его уровня,но мы этого не делаем.А чтобы спасти нас Бог принял образ раба.
Конкурс - Вера Новая На конкурсной площадке «Реальный шанс» литературного форума «Ковдория» с 10.01.2010 г. стартует конкурс «ПРИТЧА» /2010/
Номинации:
1. «Не изведан — друг, а изведан — два» (притча для детей) до 15 тысяч знаков с пробелами, максимум две работы от соискателя (участвуют раздельно).
2. «У кого рубль плачет, а у меня копейка скачет» (притча для взрослых) до 20 тысяч знаков с пробелами, максимум две работы от соискателя (участвуют раздельно).
Основной приз — публикация в альманахе «Лилия долин» www.liliadolin.ru
Все лауреаты, победители и призёры будут награждены красочными дипломами.
Дипломанты конкурса получат право принять участие в проекте «Ковдория» «Конкурсы призёров рунета “Большой финал”» в номинациях прозы.
Ссылка на конкурс http://igri-uma.ru/forum/index.php?showtopic=3251
Публицистика : Ученье - свет, а поучения - конец света. - ирина дахно Ученость, как таковая, сама по себе есть нечто безличное. Для благородной души она может быть добавлением очень полезным, для какой-нибудь иной - вредоносным и пагубным. Вернее было бы сказать, что она вещь драгоценная для того, кто умеет ею пользоваться.