"…сам в рот не брал хмельного,
Но обожал... подхалимаж."
С.Михалков «Заяц во хмелю»
Прийти к богатому купцу,
Пришлось младому молодцу,
У дочери руки просить,
(Богатым станет, может быть)
Окинув взглядом бедняка,
Единой дочери отец,
Подумал, вроде, наконец,
Дождался дочки жениха,
Но, больно, бедноват жених,
(Сама, хоть, дочка не краса).
Поспрашивать вдруг молодца,
Купец собрался в тот же миг.
Вопросов много задавал.
И были в них такие речи --
«Во всём ли сможешь обеспечить,
Кого руки просить ты стал?»
Жених, на все вопросы, смог
Ответить так – «Поможет бог!»
Нежданно люб купцу жених,
Кой в ожидании притих.
Что беден он, купец хоть знал,
Но нравилось, как называл
Его, глядишь, и впрямь, достойный зять...
Подумал: «Буду помогать!»
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
