Толпа вела ее на суд,
Сгустился воздух обвиненьем,
Сжигая легкие и грудь
Позорным эхом осужденья.
Пульсировала кровь в висках.
Почти ослепшая от горя,
С печатью боли на устах,
Она брела уже не споря.
Ошибок не прощает люд
В борьбе за \"праведное\" дело,
Готово и клеймо, и кнут,
Теперь найти бы только тело.
И коли найдено оно,
Уже не важны оправданья,
И камнем брошенным в лицо,
Ей приговор один-страданья.
Но на пути у них Христос.
Сидит и чертит на дороге.
-Давайте спросим у Него,
Нам говорили Он от Бога.
Он посмотрел в ее глаза
Без осуждения,без вопросов.
Изрек толпе:-кто без греха,
Пускай тот первый камень бросит.
И стали молча уходить,
Оставив камни на дороге,
Не в силах больше осудить.
За правду не поспоришь с Богом.
-Никто тебя не осудил?
И Я тебя не обвиняю.
Не жертвы,милости хочу,
И потому твой грех прощаю.
Иди, и больше не греши,
Живи от сердца чистотою.
Твой грех Своею кровью смою,
Очистив жертвою любви.
.................................................
Коснулся вас такой сюжет?
Меня обжог он словно пламя.
Мы видим Бога как судью,
Но часто осуждаем сами.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Все, что непонятно, отвергаю - Николай Николаевич Разве Бог не сказал бы о Своей сущности, что Он троичен, если бы те, кто говорят обратное, не сказали, что получили это откровение от Него? Они не обращают внимание на Писание, где конкретно говорится, что Бог один, но имеет три личности. От кого они это получили понятно.
